Kaja Wieczorek schreibt über das politische Provokationspotential der Himmelfahrtsgeschichte. Sie macht deutlich – Himmelfahrt heißt: Mut zur Spannung und zur Veränderung!
Lügenpresse und Fakenews, Quotengeilheit und Druck durch schnelle Berichterstattung – der gegenwärtige Diskurs geht hart mit den Medien ins Gericht. Florian Höhne zeigt, dass guter Journalismus gegen das hilft, was Dietrich Bonhoeffer einst „Dummheit“ nannte – einen Mangel an „innerer Selbständigkeit“.
Silke Obenauer verteilt Ohrstöspel am Bahnhof – klingt banal, ist aber genial. Über inspirierende Erfahrungen eines kleinen, ereignisbasierten Kirchenprojekts, dem man das gar nicht ansieht.
Berenike Jochim-Buhl ist schwanger. Was das alles auslöst, was ihr an Erwartungen und Kommentaren begegnet und wie sie sich durch dieses neue normative Dickicht durchschlägt, das liest sich wie eines der letzten verbliebenen Abenteuer.
Florence Häneke hat mit einigen LGBTIQ*-Pfarrer*innen der Evangelischen Kirche in Deutschland gesprochen. Dabei zeigt sich, dass diese Menschen ihre Geschlechterrollen, Begehren und Bedürfnisse biograpisch intensiv reflektieren mussten. Doch diese Reflexionen machen sie zu Vorbildern gelebter Selbstannahme.
Benedikt Kranemann fordert in der Debatte um Veritatis Gaudium mehr Transparenz und unabhängige gerichtliche Instanzen, an die sich Theologen und Theologinnen wenden können, wenn sie wegen ihrer wissenschaftlichen Arbeit Probleme mit kurialen Behörden bekommen.
Katrin Visse reagiert auf den Artikel Wider die großen Schlagwörter von Tarek El-Sourani. Für MuslimInnen genauso wie für ChristInnen geht es nach Visse heute darum, die eigenen Traditionen so wenig apologetisch wie möglich weiterzuentwickeln.
Am Internationalen Frauentag lädt Petra Dankova uns alle dazu ein, unsere Stimme laut werden zu lassen. Wofür? Für Gerechtigkeit, Mitgefühl und Solidarität – gerade auch in der Kirche.
Ist die Ideologie der neuen Rechten als Theologie zu betrachten? Was unterscheidet diese von der Politischen Theologie der 1960er und 70er? Rolf Schieder analysiert für feinschwarz die Apokalpytik, die den Ausnahmezustand generiert.
Mit den Bildern des Kreuzwegs von Ben Willikens führt der Ökumenische Jugendkreuzweg in diesem Jahr auf einen existenziellen und mitfühlenden Weg. Hochschulpfarrer Burkhard Hose aus Würzburg, wo der Kreuzweg in der Sepultur des Kiliansdoms hängt, findet das Kreuz in leeren Wänden.
Tarek El-Sourani plädiert dafür, dass sich MuslimInnen konstruktiv mit ihrer lebendigen geistesgeschichtlichen Tradition auseinandersetzen. Dies trägt auch zum guten Zusammenleben zwischen MuslimInnen und NichtmuslimInnen bei.
Bernd Jochen Hilberath schreibt als Mainzer erfahrungsgetränkt und sehr persönlich über den Humor des rheinischen Katholizismus.
Im Kontext der Missbrauchskrise und der dazu erschienenen Beiträge wendet sich eine Leserin, die aufgrund ihrer Situation anonym bleiben möchte, mit einem offenen Brief an die deutschen Bischöfe. feinschwarz.net veröffentlicht diesen Brief einer „Überlebenden“ als Leserinnenbrief von „Madame Survivante“.
Heute am 1. März ist „Weltgebetstag der Frauen“. Corinna Harbig lebt schon lange als Pastorin im Gastland Slovenien und erzählt, wie gut Land und Projekt zusammenpassen.
In der Bibel ist an vielen Stellen davon die Rede, dass Gott zu den Menschen spricht. Das zu lesen ist eine Sache. Eine andere ist es, sich diese Stimme Gottes klanglich vorzustellen. Und eine dritte ist es, sie anderen hörbar zu machen – im gesprochenen Wort oder sogar in einer musikalischen Umsetzung. Von Elisabeth Birnbaum