Beim Klimawandel stößt die menschliche Gestaltungskraft an ihre Grenzen. Technische Instrumente und politische Maßnahmen können den sozialen Wandel nicht so vollumfänglich gestalten, dass der Klimawandel aufzuhalten wäre, meint die Umweltsoziologin Birgit Peuker. Dennoch ist der Glaube weit verbreitet, der Mensch könne alles tun, er müsse es nur wollen.
Man solle nicht mehr von „Missbrauch“ sprechen, sondern nur noch den Begriff der „sexualisierten Gewalt“ verwenden – wird in jüngster Zeit vermehrt gefordert. Ute Leimgruber und Doris Reisinger erheben dagegen Einspruch und plädieren für eine Sprache, die der Bandbreite der Phänomene gerecht wird.
Die „Christians For Future“ nehmen die Kirchen und ihre Leitungen in den drängenden Entscheidungen der Klimadebatte in die Pflicht und werden von Georg Sauerwein und Edith Wittenbrink vorgestellt.
Am 16.09. wurden von Christians For Future zwölf Forderungen für mehr Einsatz für Klimagerechtigkeit an Leitungen von Landeskirchen und (Erz-)Diözesen übergeben. Georg Sauerwein und Edith Wittenbrink reflektieren als beteiligte katholische Theolog*innen Aspekte einer theologischen Vision zur Bearbeitung der Klimakrise.
Der Begriff des Widerstands gegen Ideologien und Unrechtsregime beschreibt nicht nur herausragende Taten. Widerstand ist eine Tugend und ein Phänomen zu dem auch unscheinbare, wenig bekannte Akteur*innen gehören, wie Gabriele Prein an einem Frankfurter Beispiel zeigt.
In der Bearbeitung der Corona-Pandemie werden die großen Gerechtigkeitsfragen sichtbar. In der Einschätzung von Verena Grüter markieren sie zentrale Aufgaben einer neuen deutschen Regierung im Bemühen um Solidarität.
Gesellschaftliche Diskurse, politische Entscheidungen und kirchliche Reformen benötigen vor allem Interesse und die Bereitschaft, auch persönlich Verantwortung zu übernehmen. Verena Wodtke-Werner plädiert im Vorfeld der deutschen Bundestagswahl für ein engagiertes Einbringen.
Als UNO-Generalsekretär wurde Dag Hammarskjöld in der Zeit des Kalten Krieges nicht nur zu einem wichtigen Vermittler. Johannes Lorenz verweist anlässlich seines 60. Todestages auf einen spirituellen Menschen und Christen, der bis heute wichtige Impulse gibt.
Wie nachhaltiges unternehmerisches Denken und christliches Handeln zusammen finden können, ist eine Frage genereller Veränderung, mit der sich Patrick Mijnals und Christiane Moser-Eggs befassen.
Die Performance-Kunst von Marina Abramović war schon immer von spirituellen Erfahrungen inspiriert. In der aktuellen Tübinger Präsentation ihrer Arbeiten werden erstmals die religionsbezogenen Aspekte in den Fokus gerückt. Michael Schüßler hat sie gesehen.
Freundschaft, Identität, Andersheit: diese Themen bestimmen den Roman „Drei Kameradinnen“ von Shida Bazyar. Eva-Maria Spiegelhalter berichtet von einer außergewöhnlichen Leseerfahrung.
Das Beispiel vom Waldbrand, bei dem Feuerwehrleute starben, weil sie trotz Aufforderung ihre schweren Werkzeuge nicht losließen und den Rückzug nicht schnell genug antreten konnten, ist Legende. Barbara Staudigl adaptiert die Theorie des Loslassens für die Priesterfrage.
Helga Kohler-Spiegel gibt Einblicke in die österreichweite Jugendstudie „Lebenswelten 2020. Werthaltungen junger Menschen in Österreich“ zu religiösen Fragen.
Gehört der Islam zu Deutschland? Gerade angesichts der aktuellen Entwicklungen eine zentrale Frage. Thomas Frings sieht die Entwicklung der christlichen Prägung des Landes aufgrund des Verdunstens von Glaubenswissen und Glaubenspraxis kritisch. Zugleich kommt er zu einem sehr persönlichen Bekenntnis: der Islam gehört (durch konkrete Personen) zu seiner Familie. Wiedergelesen.
Die Machttransformation im Führungsstil vom Herrschen zum Dienen ermöglicht Win-Win, die Überwindung der Ausbeutung! Das ist der Kerngedanke von Servant Leadership. Und diesen verknüpft Annette Edenhofer mit Themen und Didaktik des Religionsunterrichts.