„Im Anfang war das Wort … und das Wort war Gott“, so beginnt das Johannesevangelium. Jesus, der Sohn Gottes, ist dieses Wort, der Logos. Manchmal kommt mir jedoch der Verdacht: Wenn die Bibel heute geschrieben würde, stünde dort „Im Anfang war das Bild“. Ein Beitrag von Elisabeth Birnbaum.
Viola Raheb, Religionswissenschaftlerin, selbst Palästinenserin und im Einsatz für den Frieden, benennt die zunehmende Entrechtung Palästinas. Und zugleich geht es um die Haltung gegenüber demokratischen Werten und den Einsatz für gesellschaftliche Entwürfe einer Region. Palästina steht für viele Orte, an denen diese Werte in den Hintergrund gedrängt werden.
Am Internationalen Tag gegen Menschenhandel berichtet Nathalie Eleyth über einen emotionalen Diskurs, in dem häufig nicht zwischen Menschenhandel und Prostitution differenziert wird – zu Lasten von selbstbestimmten Sexarbeiter*innen.
Orte, an denen Menschen schlicht Mensch sein dürfen, können als Orte sozialer Gegenkultur bezeichnet werden. Für Jacqueline Keune gehört das bunte Leben im Treffpunkt Stutzegg in Luzern dazu. Wiedergelesen von 2017.
Am 4. Juli endete die offizielle Gedenkperiode, in deren Rahmen Ruander und Ruanderinnen an den Genozid vor 25 Jahren erinnerten. Christine Schliesser blickt für uns auf den schwierigen Versöhnungsprozess in Ruanda.
Bereits im Oktober 2018 ist in Polen die „Wissenschaftsverfassung“ in Kraft getreten – und fordert seither die polnische Universitätslandschaft heraus. Elżbieta Adamiak zeigt Chancen und Hindernisse des Umstrukturierungsprozesses auf.
Schüler*innen im Förderschwerpunkt Geistige Entwicklung stehen nur selten im Fokus, wenn es um Vorstellungen zum Thema Leid und Gott geht. Julia Hammann hat mit einigen von ihnen gesprochen.
Matthias Sellmann hat hier auf feinschwarz.net der katholischen Pastoraltheologie die Frage gestellt, wie sehr es ihr fachliches Selbstverständnis betrifft, wenn die verfasste Kirche in Krisen gerät. Das veranlasst Rainer Bucher zu einigen grundsätzlichen Überlegungen zur Aufgabe der Pastoraltheologie in disruptiven Zeiten.
Nichts los in Sachen Religion im Osten der Republik? Ulrike Irrgang begibt sich auf Spurensuche in Dresden.
In seinem Leserbrief kommentiert Dr. Klaus Beckmann den Beitrag Verdrängung durch Erinnerung. Sekundärer Antisemitismus in erinnerungspolitischen Debatten von Tom David Uhlig.
Rechtsextreme Gruppierungen und Bewegungen rücken immer stärker in den Fokus von Medien, Gesellschaft und Politik. Sebastian Pittl skizziert geschichtliche und ideologische Hintergründe und Wurzeln. Wiedergelesen von 2017.
Am 20. Juli 1944 scheiterte das Attentat auf Adolf Hitler. Anlässlich dieses Gedenktages zeichnet Tom David Uhlig die erinnerungspolitischen Debatten um die ‚Wendezeit‘ nach und hinterfragt die Rollen, die Jüdinnen und Juden darin von nicht-jüdisch Deutschen zugewiesen werden.
Sonja Angelika Strube warnt seit längerem vor rechtspopulistischen Tendenzen in der Gesellschaft und auch im christlichen Feld. Ihr neuestes Buch „Das Fremde akzeptieren“, das einer gruppenbezogenen Menschenfeindlichkeit entgegenarbeitet, sollte auf jedem kirchlichen Schreibtisch liegen – so der Rezensent Rainer Bucher.
Darf, wer alles kann, auch alles tun? Mitte Juni fand in der Dresdner Frauenkirche die internationale Konferenz „Morals & Machines“ statt. Judith Klaiber war dabei und zieht für feinschwarz.net eine erste theologische Bilanz.
Theologie, so könnte man meinen, ist die vernünftige Rede über Gott. Von ReligionskritikerInnen, aber auch von manchen TheologInnen, wird manchmal bestritten, dass man überhaupt von Gott reden oder Gott denken könne – und dass man stattdessen über den „Begriff Gott“ nachdenken müsse, jüngst etwa von Magnus Striet. Ludger Jansen plädiert dafür, dass Striets Argument in die Irre führt: Es ist fehlschlüssig und beruht auf einer falschen Prämisse.