Am 10. Dezember 1948 verkündete die Generalversammlung der Vereinten Nationen in Paris die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. Adrian Loretan setzt sich mit Förderung und Verletzung der Menschenrechte durch die katholische Kirche auseinander.
Author: Redaktion Feinschwarz
Sollte man keine heterosexuellen Priester mehr weihen, weil viele von ihnen Mädchen und Frauen vergewaltigt haben? Diese Frage stellt Hildegund Keul in ihrem Kommentar zu einer Konferenz in Rom, die sexualisierte Gewalt gegen Mädchen und Frauen diskutierte.
Julian Müller skizziert den paradoxen Zusammenhang von Freiheitsgewinn und Radikalisierung in gegenwärtigen, säkularen Berichten von Abkehr und Umkehr und interpretiert derartige Konversionserzählungen als post-postmoderne Formen der Selbstdarstellung.
Der Beitrag von Julia Enxing „Tot – nur auf dem Teller“ vom 28. November 2018 mag sich zwar […]
Advent 2018 – Worauf wartest du? Was steht aus? Oder an? Olaf Trenn startet die Sonntagslektüre im Advent am Berliner Hauptbahnhof.
Die Zeiten werden rauer. Unsere Frage an Sie als Leserinnen und Leser von www.feinschwarz.net:
Was trägt?
Mit Ihren Antworten möchten wir ins neue Jahr starten.
Schreiben Sie uns unter umfrage@feinschwarz.net max. 400 Zeichen, mit Ihrem vollem Namen und bis zum 24. Dezember!
Als Theologe im Berliner Wissenschaftskolleg: Georg Essen berichtet über seine Erfahrungen.
Im Archiv stößt Anna Klein auf eine vergessene muslimische Wallfahrtstradition in Palästina: Die Nabi-Mūsa-Pilgerfahrt zum Grab des Propheten Moses.
Das Volk Gottes ist die große Unbekannte in der Kirche. Es braucht daher eine entdeckungsfreudige und zugleich befremdungsfähige Ethnologie des Volkes Gottes, meint Birgit Huber.
Katholikinnen und Katholiken reagieren verschieden auf die angeordnete Trennung in Eucharistie und Abendmahl. Agnes Slunitschek blickt darauf, was Menschen zu einer Abendmahls- und Eucharistiegemeinschaft bewegt. Dabei stellt sie fest: Aus dem Glaubensleben heraus folgt der Zugang zu theologischen Fragen eigenen Kriterien.
Das „Sankt.“ – eine Pop-up-Kirche im Herzen von Sankt Pölten/Niederösterreich: nichts für immer und ewig, dafür aber mitten im Hier und Jetzt. Magdalena Ganster berichtet von einem ungewöhnlichen Kirchenexperiment.
Als Grundstruktur der Gegenwart ist Digitalität theologisch als ›Zeichen der Zeit‹ zu werten. Viera Pirker mit der Nachlese eines Thementages zu einer Theologie des Digitalen.
Der Evangelist Markus beendet seine Darstellung des öffentlichen Wirkens Jesu mit einer selten beachteten Erzähleinheit (Mk 12,38–44). Populär ist lediglich der zweite Teil der Perikope: die bekannte Erzählung vom „Scherflein der Witwe“ (12,41–44). Die volle Bedeutung kann die Erzählung aber nur entfalten, wenn ihr Kontext beachtet wird. Vorab warnt Jesus vor den Schriftgelehrten – nicht zuletzt, dass sie Häuser von Witwen auffressen würden (38b–40). Von Volker Niggemeier.
Andreas Münster wendet in seinem Artikel auf feinschwarz.net vom 22. November 2018 Erkenntnisse des Buches „Nicht mehr wie […]
Margurit Assman, eine ehrenamtlich Engagierte, reagiert auf Andreas Münsters ‚gerontopsychologische‘ Überlegungen.