Der Evangelist Markus beendet seine Darstellung des öffentlichen Wirkens Jesu mit einer selten beachteten Erzähleinheit (Mk 12,38–44). Populär ist lediglich der zweite Teil der Perikope: die bekannte Erzählung vom „Scherflein der Witwe“ (12,41–44). Die volle Bedeutung kann die Erzählung aber nur entfalten, wenn ihr Kontext beachtet wird. Vorab warnt Jesus vor den Schriftgelehrten – nicht zuletzt, dass sie Häuser von Witwen auffressen würden (38b–40). Von Volker Niggemeier.
Author: Redaktion Feinschwarz
Andreas Münster wendet in seinem Artikel auf feinschwarz.net vom 22. November 2018 Erkenntnisse des Buches „Nicht mehr wie […]
Margurit Assman, eine ehrenamtlich Engagierte, reagiert auf Andreas Münsters ‚gerontopsychologische‘ Überlegungen.
Christliche Gemeinden sind altermäßig tendenziell Ü-60-Veranstaltungen. Der Pastoralreferent Andreas Münster aus dem Bistum Mainz fragt nach gerontopsychologischen Lernchancen für die Pastoral.
Wer ist die Erbin der Liturgie des Jerusalemer Tempels nach dessen Zerstörung? Diese Frage beantworten Juden und Jüdinnen, Christinnen und Christen seit zwei Jahrtausenden mit großer Kreativität. Clemens Leonhard skizziert diese an inneren Widersprüchen reiche Konkurrenz und sucht nach Antworten für heute.
Christian Kern berichtet von einer brandaktuellen Tagung in Löwen. Er bietet nicht nur spannende Einblicke, sondern auch eine Typologie des theologischen Umgangs mit rechts-identitärem Denken.
Lukas Moser ist beides: Theologiestudent und Fitnesstrainer. Warum das für ihn hervorragend zusammenpasst, erfahren Sie im heutigen Beitrag.
Die Gerichtsentscheidung zum vorläufigen Rodungsstopp im Hambacher Forst ist ein wichtiger Etappensieg – aber der Kampf für den Braunkohleausstieg braucht weiterhin den politischen Druck aus den Baumhäusern und von den Straßen. Benedikt Kern sieht auch Christ*innen in der Verantwortung.
Ein reines Weihepriestertum gewährleistet keinen wirksameren Schutz vor missbrauchsanfälligen Konstellationen. Die fatale Sakralisierung des Priesters werde dadurch nur noch weiter auf die Spitze getrieben. Ein Leserinnenbrief von Judith Müller.
Klerikalismus gilt als ein zentraler Grund für den Missbrauch durch Priester in der Kirche. Bernd Kopp war lange Zeit Supervisor von Seelsorgenden, darunter auch Priestern. Er legt den Finger in die Wunde struktureller Aspekte des Klerikalismus.
Seit bald 50 Jahren setzen ostafrikanische Diözesen auf „Small Christian Communities“. Miriam Leidinger hat eine Kleine Christliche Jugendgemeinschaft in Nairobi (Kenia) besucht. Sie blickt auf Errungenschaften und Herausforderungen dieses kontextuellen Pastoralansatzes.
Viel wichtiger, als jemandem zuzuhören, ist jemanden etwas zuzutrauen. Christian Kelter mit einem Zwischenruf zur Jugendynode: Geben wir jungen Menschen schleunigst das Recht und die Mittel, ihren Glauben so zu leben, wie sie es von Christus her verstanden haben.
Thilo Sarrazin hat ein nicht nur islamfeindliches, sondern auch religionsfeindliches Buch geschrieben. Oliver Wäckerlig deckt Sarrazins versteckten Angriff auf die Religionsfreiheit auf.
Im Juni 2018 fand in Villanova (Pennsylvania, USA) das zweite „International Festival of Creativity in Church Management“ statt. Das Festival hatte das Ziel, neue Lösungen für das Kirchenmanagement zu entwickeln. Benedikt Jürgens und Thomas Suermann de Nocker über eine Tagung zu Kirchenmanagement – inmitten des Missbrauchsskandals.
Ein sommerlicher Lichtblick im nasskalten Novembergrau: Mehr Aloha für die Kirche! Die Pastoralreferentin Esther Göbel betreibt die Website Surf and Soul. Sie ist Surflehrerin und hat im vergangenen Sommer erstmals Surf-Exerzitien („KontemplAction“) an der Ostsee angeboten. Und sie erklärt, was Christinnen, Christen und andere Menschen beim Surfen lernen können.