Wer ist die Erbin der Liturgie des Jerusalemer Tempels nach dessen Zerstörung? Diese Frage beantworten Juden und Jüdinnen, Christinnen und Christen seit zwei Jahrtausenden mit großer Kreativität. Clemens Leonhard skizziert diese an inneren Widersprüchen reiche Konkurrenz und sucht nach Antworten für heute.
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Ein reines Weihepriestertum gewährleistet keinen wirksameren Schutz vor missbrauchsanfälligen Konstellationen. Die fatale Sakralisierung des Priesters werde dadurch nur noch weiter auf die Spitze getrieben. Ein Leserinnenbrief von Judith Müller.
Klerikalismus gilt als ein zentraler Grund für den Missbrauch durch Priester in der Kirche. Bernd Kopp war lange Zeit Supervisor von Seelsorgenden, darunter auch Priestern. Er legt den Finger in die Wunde struktureller Aspekte des Klerikalismus.
Viel wichtiger, als jemandem zuzuhören, ist jemanden etwas zuzutrauen. Christian Kelter mit einem Zwischenruf zur Jugendynode: Geben wir jungen Menschen schleunigst das Recht und die Mittel, ihren Glauben so zu leben, wie sie es von Christus her verstanden haben.
Im Juni 2018 fand in Villanova (Pennsylvania, USA) das zweite „International Festival of Creativity in Church Management“ statt. Das Festival hatte das Ziel, neue Lösungen für das Kirchenmanagement zu entwickeln. Benedikt Jürgens und Thomas Suermann de Nocker über eine Tagung zu Kirchenmanagement – inmitten des Missbrauchsskandals.
Ein sommerlicher Lichtblick im nasskalten Novembergrau: Mehr Aloha für die Kirche! Die Pastoralreferentin Esther Göbel betreibt die Website Surf and Soul. Sie ist Surflehrerin und hat im vergangenen Sommer erstmals Surf-Exerzitien („KontemplAction“) an der Ostsee angeboten. Und sie erklärt, was Christinnen, Christen und andere Menschen beim Surfen lernen können.
Erneuerung, Neuerung, Renovation, Renovierung – alles hat mit Neu-Werden zu tun. Was ist eigentlich gemeint, wenn wir von „Kirchenerneuerung“ sprechen? Franz Mali zeigt, wie auch auf religiösem Feld mit Sprache Politik gemacht werden kann und worauf es ankommt, um bei aller Kirchenerneuerung nicht die Orientierung zu verlieren.
Das Abschlusspapier der gerade abgeschlossenen Jugendsynode liegt noch gar nicht auf Deutsch vor – und schon analysiert Eva-Maria Faber es für feinschwarz.net: nah am Wortlaut, klar in der Deutung, relevant für die Praxis.
Brauchen wir zur Kirchenerneuerung einen neuen missionarischen Aufbruch? Initiativen gibt es viele, zuletzt das „Mission Manifest“. Die deutschen Bischöfe haben mit ihrem Pastoralwort „Zeit zur Aussaat“ einst den Ton gesetzt. Was folgte? Können und wollen wir überhaupt missionarisch sein? Thomas Schumacher analysiert die Debatte – der vierte Teil unserer Monatsserie.
Warum sind wir so unfähig, mit den Krisen unserer Tage hellsichtig und unbefangen von Gott her und auf ihn hin in Widerstand und Ergebung umzugehen? Für mehr Gottesmut plädiert Joachim Negel in Teil drei unserer Monatsserie „Kirchenerneuerung“. Seine Form sind Interzessionen im Blick auf eine ersehnte Erneuerung nicht nur unserer Kirche(n).
Für viele Geflüchtete bleibt als letzter Ausweg nur das Kirchenasyl. Julia Lis über eine christliche Praxis im Spannungsfeld von staatskirchlichen Interessen und radikaler Solidarität.
Das, was unter keinen Umständen passieren durfte, ist geschehen. Nicht nur bei den anderen, sondern hier, mitten in der eigenen Kirche. Und nicht einmal, sondern immer wieder – und wahrscheinlich fortlaufend, wie die Forscher der deutschen Missbrauchsstudie sagen. Eine Standortbestimmung versucht Daniel Bogner.
Angesichts des Missbrauchsskandals in der Katholischen Kirche fordert Katharina von Kellenbach einen zeichenhaften Umgang mit Schuld. Welche Rolle spielen dabei vergorener Wein und durchsäuertes Brot?
Gestern wurde bekannt, dass dem Rektor der Theologischen Hochschule Sankt Georgen das Nihil obstat vom Vatikan entzogen wird. Der Grund: Einige kritische Bemerkungen zur kirchlichen Haltung gegenüber Homosexuellen aus dem Jahr 2016. Heute reagieren Studierende der Hochschule. Feinschwarz veröffentlicht exklusiv den offenen Brief.
Klerikalismus gehört systemimmanent zur römisch-katholischen Kirche – daran wird selbst Papst Franziskus nichts ändern. Martin Stewen ergänzt die aktuelle Debatte um einige weltkirchlich inspirierte Überlegungen zum Klerikalismus „von unten“.